چند همسری

برخی مسلمانان بر سر چند همسری بحث می کنند چرا که بعضاً نیاز است . به صورت آماری زنان در هر جمعیت داده شده از مردان فزونی دارند.آیا بعضی زنان باید تنها بمانند به خاطر آنکه شوهری برای ازدواج با آنها نیست؟

اما این درست نیست.دایره المعارف بریتانیکا در جلد 7 صفحه 998 در بخش ژنتیک انسانی بیان می کند :

به طور قابل اعتماد در جمعیت هایی که در تولد بررسی شده اند مردان فزونی اندکی نسبت به زنان دارند.با هر 106 پسر 100 دختر متولد می شود.اگرچه در طول زندگی مرگ و میر مردان بیشتر است .و این به آرامی این نسبت را تغییر می دهد تا جایی که بعد از 50 سالگی زنان برتری تعدادی دارند.

و این بدان معناست که در سن عادی ازدواج (مثلاً 18 تا 40) به اندازه کافی مرد برای ازدواج وجود دارد.(برای اطلاعات بیشتر به کتاب آمار سیا مراجعه کنید)

تعداد بیشتر زنان فقط بعد از سن 50 درست است.

حال سوال زیر به ذهن می رسد: آن مسلمانانی که چند همسر دارند کدامشان با زنانی بالای 50 سال برای زن دوم یا بیشتر ازدواج کرده اند؟ یا حتی زن اول؟

آیا در چند همسری ها زن اضافه زنی جوان نیست؟! و با کم کردن زنان آماده ازدواج از مردان جوان چه کسی باید به دنبال شریک زندگی بگردد؟

و این ما را به سوال آخر سوق می دهد:آیا مردان مسلمانی که با زن دوم جوان ازدواج می کنند تعادل موجود را بدتر نمی کنند؟ آنها ملاحظه مردان جوان تر را نمی کنند چرا که کار آنها را برای یافتن همسر سخت تر می کنند؟

تنها کلام قابل قبول از مسلمانان در مورد چند همسری این است که چند همسری مجاز است چراکه الله گفته است:هیچ گاه نگویید که این کار به خاطر میزان تولد، صحیح یا حتی ضروری است.چراکه آن قطعاً اشتباه است.

اگر شما چند همسری را برای تعادل جنسی ضروری می دانید (اگرچه این ممکن است اتفاق افتاده باشد)آیا شما اجازه ازدواج چند مرد با یک زن در جامعه ای که تعادل برعکس است را می دهید؟اگر نه،این نشان میدهد که نسبت هرگز دلیل صحیحی نبوده.آن فقط به این بحث سوق داده میشود که با دلایل خارجی مثلاً آسان گیری خدا (در قرآن) آن را توجیه کنیم.اما بسیاری از مسلمانان این دلیل  که بگوییم خواست خداست را مناسب نمی دانند و به دنبال پاسخ های دیگر هستند.

برای مطالعات بیشتر :

پاسخ به مدعیات ذکیر نعیک در چند همسری

فریب برای حمایت از دروغ های دکتر نعیک(مقاله ای نسبتاً بی ادبانه)

متن انگلیسی این مقاله در صفحه بعدی موجود است

Some Muslims argue for polygamy

Because sometimes it is needed. Statistically, women almost always outnumber men in any given population. Are some women supposed to be confined to life alone because there is no man for them to marry?

But that is not true.

The Encyclopedia Britannica (15th edition) states in Volume 7, p. 998, in the section:

Genetics, Human

… Reliably, in almost all human populations studied at birth, there is a slight excess of males; about 106 boys are born for each 100 girls. Throughout life, however, there is a slightly greater mortality of males; this slowly alters the sex ratio until, beyond the age of 50 years, there is an excess of females.

This means in particular that in the usual age when people consider marriage, i.e. in the range of about 18-40 years, there are more men in each age group than women.

[See also the very detailed listing regarding sex ratios for nearly all countries of the world in the CIA Fact Book.]

The higher number of women is only AFTER the age of 50.

The following questions come to mind: Of those Muslims who practice polygamy, how many are marrying a woman 50 years old or older to be their second wife or further wife? Or even their first wife?

Aren’t in most polygamous marriages the additional wives YOUNG women, and as such taking away the women of suitable age from the young men who are looking for a partner?

This leads to the concluding question: Are not Muslim men who are marrying a young second wife making the already existing imbalance worse and are as such inconsiderate of the younger men since they are making it harder on them to find an appropriate wife?

The only statement about polygamy from a Muslim that I find acceptable is “Polygamy is allowed because Allah said so.” Do not claim it is right or even necessary because of birth ratios etc. Because that is objectively false.

If you argue for the necessity of polygamy due to imbalance of the sexes (however this might have come about), are you willing to allow several husbands for a woman in those societies or circumstances where the balance is tilted the other way? If not, then this shows that “ratios” never was the true reason. It is only brought into the discussion to justify with some outside argument what the Qur’an states is the (permissive) will of God, but which many Muslims feel they have to defend with other arguments since they feel uncomfortable about just leaving it as “the will of God”.

Further reading

A response to the claims of Zakir Naik on Polygamy

Deception as a means for support: Dr Naik’s lies uncovered (off site) is a similar but less polite analysis